"Η ΜΕΛΕΤΗ" που ακολουθεί δεν είναι φιλοσοφική. Έχει βέβαια ως θέμα της τη σχέση του Καβάφη με τη δεύτερη σοφιστική. Αλλά αυτή η σχέση δεν νοείται και δεν μελετάται φιλοσοφικά. Μελετάται ως σχέση όχι γνωσιολογικής, αλλά λογοτεχνικής κατηγορίας. Στόχος της μελέτης είναι να υποδείξει φιλολογικά και να αναλύσει μορφολογικά αυτή τη σχέση. Και εδώ με την εξής διάκριση: να την υποδείξει φιλολογικά, αλλά από τη νεοελληνική σκοπιά και κατά την άποψη αποκλειστικά του ποιητή που μας απασχολεί. Όχι ποια υπήρξε η κίνηση της δεύτερης σοφιστικής στην αρχαιότητα - μέλημα και θέμα του μελετητή των κλασικών γραμμάτων - αλλά πως την κατανόησε και σύμφωνα με ποιες επιλογές την προσάρμοσε στο σώμα της θεματικής και προβληματικής του ο ποιητής. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)