«Ο Θεόδωρος (Τεντ) Καζύνσκι, άλλως γνωστός ως Γιουναμπόμπερ (Unabomber), είναι διεθνώς γνωστός για την δραστηριότητα που ανέπτυξε ως ένα από τα πιο καταζητούμενα πρόσωπα από το FBI στις Ηνωμένες Πολιτείες. Παρά τις «φιλότιμες προσπάθειες» των μέσων μαζικής αποβλάκωσης και της βιομηχανίας του μαζικού θεάματος να τον παρουσιάσουν στο κοινό σαν έναν ψυχοπαθή εγκληματία, ο Καζύνσκι ανέπτυξε έναν ολοκληρωμένο φλοσοφικό στοχασμό επί του ζητήματος της σύγχρονης τεχνολογίας και του μοναδικά ζοφερού ζητήματος της σύγχρονης τεχνολογίας και του μοναδικά ζοφερού μέλλοντος που επιφυλάσσει το τεχνολογικό σύστημα για την ανθρωπότητα και το σύνολο της ζωής. Έτσι, παρά την απαξιωτική υπερπροβολή του προσώπου του από τα συστημικά media, ο Καζύνσκι, στην πραγματικότητα, είναι ο πιο υποπροβεβλημένος στοχαστής της εποχής μας, μιας εποχής που χαρακτηρίζεται πρωτίστως από την παγκόσμια κυριαρχία του σύγχρονου τεχνολογικού συστήματος, που σήμερα εμφανίζεται ανοικτά ως ο αυτουργός μιας οργουελικής τεχνοκρατικής δυστοπίας. Ο Τσαντ Χαάγκ παρουσιάζει την πρώτη (και μοναδική έως τώρα) σε μέγεθος βιβλίου συστηματική πραγματεία της σκέψης του Καζύνσκι: την φιλοσοφική κριτική της σύγχρονης τεχνολογίας. Ο Καζύνσκι ανήκει δικαιωματικά στην χορεία των πιο οξυδερκών φιλοσόφων που στοχάστηκαν πάνω στο ζήτημα της σύγχρονης τεχνολογίας και στις πρωτοφανείς συνέπειές της για τον άνθρωπο και εν γένει για ολόκληρη την ζωή πάνω στην Γη. Ο Καζύνσκι ανέπτυξε έναν γόνιμο στοχασμό για το τεχνολογικό σύστημα ως τον μείζονα αντικειμενικό παράγοντα ή την «ουσία» της σύγχρονης κοινωνίας. Τα πολύμορφα και πολύπλευρα κείμενά του -ανάμεσα στα οποία ξεχωρίζουν το Μανιφέστο του «Η Βιομηχανική Κοινωνία και το Μέλλον της» και το magnus opus του «Η επανάσταση κατά της τεχνολογίας: γιατί και πώς»- είναι σήμερα μεταξύ των πιο σημαντικών κειμένων που γράφτηκαν μέχρι τούδε. Ωστόσο, ο Καζύνσκι δεν περιορίστηκε σε μία εμβριθή ανάλυση του τεχνολογικού συστήματος.