Η ηθική θεωρία του Επίκουρου (341-271 π.Χ.) συνήθως θεωρεί­ται αντιφατική στα θέ­ματα της φιλίας, του αλτρουισμού και της δικαιοσύνης, πέραν του ότι εκλαμβάνεται ως στενά εγωιστική και ηδονοθηρική. Η ανά­λυ­ση των πρωτότυ­πων κειμένων από τον Mitsis και η κριτική του ματιά εντοπίζουν τις δυσκολίες και ξεδιαλύνουν τα προ­βλή­μα­τα και αδιέξοδα που τόσες δια­φω­νίες έχουν προκαλέσει με­τα­ξύ των με­λε­τη­­τών της Ελληνιστικής φιλοσοφίας.