Ήταν μία εποχή ιδιαίτερα ανήσυχη. Μετά το έτος 1400 η ευρωπαική ήπειρος σπαρασσόταν από ανασφάλεια. Για πάνω από μισό αιώνα συνεχιζόταν ο πόλεμος ανάμεσα στη Γαλλία και την Αγγλία? στην περιοχή των Απεννίνων αναπτυσσόταν το ρεύμα της Αναγέννησης ως αντίδραση στις τρομακτικές και επαναλαμβανόμενες επιδημίες της πανώλης ενώ οι Οθωμανοί Τούρκοι ήταν προ των πυλών. Η Ευρώπη, αντί να συσπειρωθεί για να αντισταθεί ως ενιαίο σώμα στον ισλαμικό επεκτατισμό, σπαρασσόταν από τη διχόνοια και την αδράνεια. Από το 1409 η δυτική Ευρώπη είχε τρεις πάπες και από το 1410 τρεις αυτοκράτορες της Αγίας Ρωμαικής Αυτοκρατορίας. Πως μπορούσε άραγε ο λαός να βρει τον δρόμο του και ποιον έπρεπε να εμπιστευτεί; Ποιος από τους τρεις πάπες ήταν ο αληθινός εκπρόσωπος του Χριστού; Ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαικής Αυτοκρατορίας Σιγισμούνδος, έπεισε τον πάπα Ιωάννη ΚΓ΄ να συγκαλέσει γενική Σύνοδο την 1η Νοεμβρίου του 1414 στην πόλη Κόστνιτσε με σκοπό τη θρησκευτική ενότητα. Η Ευρώπη χειροκρότησε τις αποφάσεις της αλλά έμεινε αποσβολωμένη, όταν το έτος 1415, εκτελέστηκε ο μετριοπαθής Τσέχος θεολόγος και μεταρρυθμιστής Γιαν Χους. Η θύελλα ξέσπασε την Κυριακή 30 Ιουλίου του 1419. Εξαγριωμένοι χουσίτες της Πράγας κατέφτασαν οπλισμένοι στο δημαρχείο της Νέας Πόλης της Πράγας. Οι δημοτικοί σύμβουλοι αρνήθηκαν να ελευθερώσουν κάποιους φυλακισμένους ομοιδεάτες τους Τότε, το πλήθος υπό τον Γιαν Ζίζκα, μέλος της βασιλικής φρουράς, εισέβαλε στο δημαρχείο και εκπαραθύρωσε δεκατέσσερις συμβούλους. Η χουσιτική ανατροπή γρήγορα εξελίχθηκε σ’ ένα κατακλυσμιαίο γεγονός βουτηγμένο στο αίμα. Ο Petr Cornej αφηγείται την ρηξικέλευθη Επανάσταση των Χουσιτών που συγκλόνισε την κεντρική Ευρώπη. Εστιάζει στις βίαιες συγκρούσεις, τις ιδεολογικές και πολιτικές διεργασίες και τους πρωταγωνιστές μιας επανάστασης που σάρωσε σαν θύελλα το πολιτικό και θρησκευτικό κατεστημένο της εποχής. Ρίχνει φως στα ήθη της εποχής, τους θρησκευτικούς συσχετισμούς, τη πολεμική στρατηγική των Χουσιτών και των εχθρών τους αλλά και τη σημασία το