Εξ επόψεως θρησκειολογικής φαινομενολογίας είναι δυνατόν να λεχθή ότι η ανεύρεσις και σωτηρία του ανθρώπου προηγείται της αναζητήσεώς του, αν κανείς λάβη σοβαρώς υπ' όψιν ότι η θρησκευτική εμπειρία ανταποκρίνεται εις την προλαμβάνουσαν Θείαν Χάριν. Τούτο μαρτυρείται εκ της γνωστής φράσεως του συγγραφέως της "Μιμήσεως του Χριστού", του Θωμά Κεμπήσιου, προσευχομένου και απευθυνομένου προς τον εν Τριάδι Θεόν με την φράσιν "δεν θα με ανεζήτεις αν δεν με είχες ήδη εύρει". Η προσευχή είναι εν βαθυτάτη εννοία προσευχή χάριτος, τουτέστιν δεν αναζητεί ο άνθρωπος τον Θεόν, αλλά ο Θεός "ψάχνει", αναζητεί και ευρίσκει τον άνθρωπον. Ο Ιερός Λόγος του Θεού έχει ως εκ τούτου την προτεραιότητα, αποκτά τουτέστι την υπεροχήν έναντι του λόγου του ανθρώπου. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)